De la Escritura aprendemos que los Apóstoles nombraron a otros por un rito externo (imposición de manos), confiriendo una gracia interna. El hecho de que la gracia se atribuya inmediatamente al rito externo, muestra que Cristo debe haber ordenado así. 

 

En cuanto al episcopado, el Concilio de Trento define que los obispos pertenecen a la jerarquía divinamente instituida, que son superiores a los sacerdotes y que tienen el poder de confirmar y ordenar que les corresponde.

 

El primer efecto del sacramento es un aumento de la gracia santificante. Con esto, hay una gracia sacramental que hace al receptor un ministro apto y santo en el desempeño de su oficio. 

 

Como los deberes de los ministros de Dios son múltiples y onerosos, está en perfecta concordancia con los dictámenes de la Providencia de Dios conferir una gracia especial a sus ministros.